看盛世修典 品千古丹青 | 讓“梧枝綠”祥瑞美學(xué)從歷史中走出來,在家居中活起來
據(jù)人民網(wǎng)2022年12月13日報導(dǎo):國寶重光,皇皇大觀。中國國家博物館正在展出“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’成果展”。
“中國歷代繪畫大系”是受到習(xí)近平總書記親自批準(zhǔn)、高度重視、持續(xù)關(guān)注的國家重大文化工程,該成果共編纂出版60卷226冊,收錄海內(nèi)外263家文博機構(gòu)的中國繪畫藏品12405件(套),涵蓋絕大部分傳世國寶級繪畫珍品,生動呈現(xiàn)赫赫先秦、大漢雄風(fēng)、盛唐氣象、典雅宋韻和元明清風(fēng)采。
參展的數(shù)字版宋代王希孟《千里江山圖》中,石青、石綠兩色交織描繪著千里江山的錦繡恢弘。
新華社記者 金良快 攝
宋 王希孟《千里江山圖》局部
傳統(tǒng)文化滲透大眾生活,2022年中央電視臺春晚舞蹈詩劇《只此青綠》亮相,推動“千古丹青”走進大眾視野。
邦弗特2022·“青綠江南”色系,將典雅宋韻用之于家居空間,邦弗特2023·“梧枝綠”色系,續(xù)寫“青綠”篇章,承千古丹青,將古代傳統(tǒng)文化從物質(zhì)形態(tài)向家居領(lǐng)域應(yīng)用衍生與轉(zhuǎn)化。
| “風(fēng)庭瑟瑟燈明滅,碧梧枝上蟬聲歇?!保ㄋ巍だ顝涍d)
莊子《秋水》曰:“夫鹓鶵(鳳)發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止”,故有“栽桐引鳳”之說。古往今來,人們視梧桐為吉祥、祥瑞的象征。追求美好的事物,是人類共同的價值取向,古時宮廷、民宅都愛栽植梧桐。
古往今來,文人墨客無不以梧桐為話題,抒發(fā)情感?!爸袊鴼v代繪畫大系”《 宋畫全集》第一卷第四冊中,收錄了宋代夏圭的《梧竹溪堂圖》,圖中繪梧桐修竹,宋代李彌遜詞云:“風(fēng)庭瑟瑟燈明滅,碧梧枝上蟬聲歇?!蔽嘀@一意象在宋人審美風(fēng)尚下,發(fā)展成帶有宋韻的中式美學(xué)。
宋 夏圭《梧竹溪堂圖》
邦弗特2023·“梧枝綠”色系,構(gòu)筑意必吉祥的中式家居美學(xué)。
| “清池?fù)沓黾t蕖墜,西風(fēng)吹上碧梧枝。”(宋·何夢桂)
碧既綠,“碧梧枝”也稱“梧枝綠”,是中國傳統(tǒng)色彩綠色系之一。明陶宗儀《南村輟耕錄·卷11·采繪法》記載:“凡調(diào)和服飾器用顏色者,……梧枝綠用枝條綠入漆綠合?!币晕嗤┲l為染料,將“梧枝綠”運用于家居中歷史悠久。
“綠”是萬物生命的底色,邦弗特“梧枝綠”色系,似喬木梧桐樹枝淺灰青色,色彩給人安靜淡泊、空靈清秀的心理感受。家居中,讓這抹祥瑞美好,自然而然——長伴我們的每一天。
邦弗特“梧枝綠”色系,將“千古丹青”“中式美學(xué)”“自然人文”緊密連結(jié),在家居環(huán)境中,營造如沐春風(fēng),漫步叢林的自然之境。